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平面設計大師的中國情節(jié)

發(fā)布時間:2009/4/19    

靳埭強:"人 設計 文化"

    �。⒅袊吮容^理解中國文化"  

   10年前,先生受日本企業(yè)邀請為中國市場設計特種花紋紙時,日方說想找個中國的設計師的理由.

   這句話也許對靳先生說是對的,但是對廣大的中國設計師來說,就要打上個大大的問號.

     �。⒅袊鵀槭裁礇]有原創(chuàng)呢?"

    �。⑾愀刍貧w不是喜慶,是應該的,是像一個孩子歸來"

  法國昆庭銀器邀請先生為97回歸設計紀念品.先生的造型是一個孩子的手與母親的手牽在一起.他說,當時的得獎海報都是狂歡的人群和焰火的美麗,我覺得香港的回歸不是什么喜慶,是應該的,就像一個孩子的歸來,是倫理的溫情.

     �。⒁粋好的標志用得不好是一種災難"

   1980年先生為中國銀行設計了logo,但是直到1992才完成了CI使用規(guī)范.

     �。⑽覀冏鲈O計不只是做一個漂亮的包裝,要面對市場和受眾"

      "設計不是想怎么做就怎么做,更不能浮夸"

           "做設計,幫助客戶成功最重要"    

    談到為榮華餅業(yè)重新設計企業(yè)形象時說.后來在提問中,先生再次重復這樣的觀點"如果產品很差,當作很名貴的東西包裝,是錯誤的設計""設計師有責任理解產品好不好.香煙企業(yè)永遠不能成為我的客戶,我的設計不為他們服務."

     "中國的廣告,太注重代言人,代言人不是品牌"

     先生說他終于說服他們在"靜心"的包裝上不放代言人的圖片.如果這個代言人出點問題,整個品牌就跨了.

    �。⒅袊奈幕挥兄袊奈幕遣恍械模�

  在重新設計"君再來"黃酒的logo時.先生說中國的文化在每個地方,每個企業(yè)都不一樣.

          "中國文化不光是中國人能欣賞的,是全世界的"

  先生設計了一系列關注環(huán)境和關懷社會的海報,得到了國際的高度贊揚和肯定.

    �。⑺囆g不是因為藝術家做出來的才叫藝術"

  先生說設計豐富了我們的生活.設計從人的生活中產生.有藝術品質的東西才是好的藝術品.

 趙健:"設計的時態(tài)" 

    �。⑽覀兘裉靵磉@里的共同目的就是:我們要為中國而設計"

    �。⑽覀円獮橹袊墓�(jié)約而設計,今天中國的發(fā)展,已經超前了20年"

  趙教授的開場白

    �。⒃O計除了功能,還必須有附加價值"

    �。⑽覀儜撡x予設計話題"

  整個講演只有一個個案,就是那個在展覽大廳中用蚊帳圍起來的公共休息廳.趙教

  授說我們可能都忘了展覽的東西,但我們不會忘了那個蚊帳,因為它被賦予了話題

    �。⑽覀儾豢赡茏鲆粋100%的設計,因為我們必須借助現(xiàn)代社會所提供的平臺"

          "我們痛恨同質化的同時,必須利用這些同質化"

  趙教授說,教學中,我們要利用同質化對抗同質化.

    �。⒃O計不是來自于想象,應該慎用'打破思想'之類的說法來教導學生"

    �。⒃O計是一個完美解決問題的過程,發(fā)現(xiàn)問題是設計的開始"

  談到創(chuàng)新設計,趙教授這樣說

    �。⒃O計展,應該是一個設計過程的展覽,設計教育展更應該注重這個過程"

    �。F(xiàn)在的設計展覽,讓那些圖片輸出公司富了起來"

  趙教授從英國圣馬丁設計學院的畢業(yè)展看中國的院校設計展.有感于他們的節(jié)約意識和展示方式.

    �。⑽覀內鄙僭O計計劃,就是設計策劃.設計策劃是屬于設計師內部的謀略,設   

      計師與引導設計的人的非公眾語言"

     "設計應該從圖片設計展開去,向前看,我們可以說設計從謀略開始"

     "節(jié)約也是一種謀略"

  大會方請趙教授多講30分鐘,他只給了我們10分鐘.從一個只用了其他五星級飯店造價三分之一多點的成功設計案例展開來的.

 張夫也:"設計批評與設計審美"

   �。⒃O計批評必須在設計審美的基礎上展開"

    "純藝術即使在貧瘠的土壤上也可能達到鼎盛和輝煌,而設計藝術與一個國家的

      經濟發(fā)展成正比"

    �。⒅袊F(xiàn)在的設計批評總是針對方案的決策者,而不是設計者"

 在比較中國的設計批評和美術批評的現(xiàn)狀時,張教授這樣說

    �。⑼鈬撕芊Q贊中國的電話亭簡潔的形態(tài),他們不知道背后的故事"

    �。⒁淮我粋國外的朋友看到一個貨車拉著一車豬,那些豬互相擁擠著,尖叫  

      著,流著口水.國外的朋友非常驚訝地問我,'這在中國允許嗎?'"

 張教授談到提高審美,也包括提高普通群眾的審美,首先要提高素質.中國公共電話亭連起碼的隔音的功能都達不到,是因為高質量的電話亭常常被破壞到令人慘不忍睹的面目,所以才搞成今天這樣.外國人只是覺得那個很簡單的造型比他們的小房子樣的電話亭簡單且顏色豐富.而同樣有人驚訝中國的非封閉式運輸.

     �。⑽覀兿肓税胩欤K于想到'鞭炮'可以代表中國的春節(jié),但是很多城市春節(jié) 

      禁止放炮"

  在談到中國設計的主要問題時,張教授指出的第一點是"過度西方化"傳統(tǒng)節(jié)日的被忽視就是很好的一個例證.原因是中國的節(jié)日缺乏符號化.圣誕節(jié)有圣誕樹和圣誕老人,情人節(jié)有玫瑰和巧克力,而我們最重要的春節(jié)確沒有可以代表的符號.

    �。⑦@個加油站很莊嚴�。�

  中國設計的主要問題之二:過度奢侈.張教授展示了國內一個加油站的圖片,整整一排漂亮的羅馬柱.還有一張圖片是加油站前的二龍戲珠的雕塑.

     "一時間,中國到處都種上了這樣的椰子樹燈柱"

  中國設計的主要問題之三:長官意志化.不知道怎么搞的這個造型并不好看的椰子樹還獲得了專利,種遍中國.張教授笑談政府說免費贈送給學校三棵.后來便有老師帶領學生寫討伐檄文的"三棵樹現(xiàn)象" 

     "很多群眾都覺得新修的廣場不好看,因為都是照著領導的個人喜好來建的"

  中國設計的主要問題之四:非專業(yè)化.懂專業(yè)的人往往無法將方案付之實踐.也有長官意志化的原因.

     "現(xiàn)代設計和設計批評應該關注的幾個問題:和平與文藝的復興/再造人類的

      靈魂/保護生態(tài),珍惜資源/以生靈為本" 

    �。⑽姨岢觯б陨`為本'是對'以人為本'的質疑"

  張教授感嘆中國還有地方用熊貓造型做垃圾桶之余,提出應走向和諧化設計.不能只要關注人的利益.